A Agricultura Natural de Mokiti Okada: uma experimentação moral e política como fonte de inovação de ordem ecológica - MNHN - Muséum national d'Histoire naturelle Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Estudos Sociedade e Agricultura Année : 2022

A Agricultura Natural de Mokiti Okada: uma experimentação moral e política como fonte de inovação de ordem ecológica

Julien Blanc
Paulo Eduardo Moruzzi Marques
  • Fonction : Auteur

Résumé

This text analyses the development of Nature Farming in Brazil; this farming system is espoused by a groupof organizations linked to the Brazilian Church of World Messianity which consider it necessary to achieve “Paradise on Earth,” a world "free of disease, poverty, and conflict” envisioned by Mokichi Okada, the Japanese founder of this movement. Following in the footsteps of the philosopher Emilie Hache, this case is considered as a potentially practical response to the contemporary ecological crisis, and understood to be simultaneously moral, political, and epistemological in origin. The text highlights how the two main agricultural activity systems supported by the movement (market gardening and poultry farming) have followed very different evolutionary paths. Both systems are subject to the same group of tensions: the movement's identity and religious requirements on the one hand, and technical and financial performance requirements on the other. These tensions are resolved very differently due to the distinct constraints on gardening and poultry raising within the Nature Farming philosophy. This analysis highlights the contributions and limitations of this dynamic as well as its reach, which extends well beyond its own borders, revealing how a moral and political experiment of this type can be relevant in addressing the challenges of sustainable development.
Ce texte propose une analyse des trajectoires de développement de l’Agriculture Naturelle au Brésil. Cette agriculture est portée par différentes organisations liées à l’Igreja Messianica Mundial do Brasil et son développement est considéré comme nécessaire à l’avènement du Paradis sur Terre, un monde “sem doença”, sem pobreza e sem conflito » tel que projeté par Mokiti Okada, fondateur du mouvement dans les années 1930 au Japon. En suivant les traces de la philosophe Emilie Hache, ce cas est abordé comme une potentielle réponse pratique d’ordre à la fois morale, politique et épistémologique à la crise écologique contemporaine. Le texte souligne comment les deux principaux systèmes d’activité agricole supportés par le mouvement (maraichage et aviculture) ont suivi des trajectoires d’évolution très différentes. Il montre que si les deux systèmes d’activité sont pris dans les mêmes jeux de tension, entre exigence identitaire et religieuse du mouvement d’un côté, et exigence de performance de l’autre, ces tensions se résolvent de manières très différentes en raison de contraintes spécifiques très distinctes. L’analyse permet ainsi de souligner les apports et les limites de cette dynamique mais aussi sa portée qui va bien au-delà même de ses frontières propres, révélant l’intérêt qu’une expérimentation morale et politique d’ordre écologique de ce type peut avoir pour les enjeux de développement durable.
Este artigo veicula uma análise das trajetórias de desenvolvimento da Agricultura Natural no Brasil. Esta última é apoiada por diferentes organizações ligadas à Igreja Messiânica Mundial do Brasil, que consideram seu desenvolvimento como necessário para o advento do “Paraíso na Terra”, ou seja um mundo “sem doença, sem pobreza e sem conflito”, tal como projetado por Mokiti Okada, fundador deste movimento filosófico religioso nos anos 1930, no Japão. Seguindo os passos da filósofa Emilie Hache, este caso é abordado como uma potencial resposta prática à crise ecológica contemporânea, concebida como sendo simultaneamente de origem moral, política e epistemológica. O artigo destaca as trajetórias evolutivas muito diferentes dos dois principais sistemas de atividade agrícola desenvolvidos pelo movimento (horticultura e avicultura). Com efeito, ambos conhecem o mesmo conjunto de tensões, entre identidade do movimento e exigências religiosas, por um lado, e imperativos de desempenho técnico e financeiro, por outro. Essas tensões são resolvidas de formas muito diferentes em virtude das especificidades da horticultura e da avicultura no seio da Agricultura Natural. A análise permite assim sublinhar as contribuições e os limites desta dinâmica, mas também seu alcance muito além de suas próprias fronteiras, revelando o interesse que uma experimentação moral e política de natureza ecológica deste tipo representa para abordar as questões de desenvolvimento sustentável.elocation-id: e2230104Recebido: 13.08.2021 • Aceito: 08.02.2022 • Publicado: 23.02.2022Artigo original / Revisão por pares cega / Acesso aberto
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hal-03606757 , version 1 (23-03-2023)

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Citer

Julien Blanc, Paulo Eduardo Moruzzi Marques. A Agricultura Natural de Mokiti Okada: uma experimentação moral e política como fonte de inovação de ordem ecológica. Estudos Sociedade e Agricultura, 2022, 30 (1), p. 1-26. ⟨10.36920/ESA-V30N1-4⟩. ⟨hal-03606757⟩
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